总之,他们三扎在一起开始阅读这张纸上的内容。
  「抚子,两面宿傩麾下大将,曾为不知名神之巫女,后侍宿傩。(注:亦有典籍中称其为宿傩挚爱/爱人/爱妾/爱妃,因两面宿傩并无妻子,后两者应为谣传)」
  “后两者应为谣传,就是说爱妾爱妃是假的,那反过来想,前两者——也就是说抚子是宿傩挚爱/爱人是真的咯?”
  钉崎野蔷薇大惊!
  虎杖有些不服:“可是上面不也写‘两面宿傩并无真正的妻子’吗?”
  “因为结婚会缔结束缚,所以有些古代诅咒师是不结婚的。”
  这时候,伏黑惠适时地补充了一些设定。
  虎杖被驳倒了。
  但这并不足以证明抚子就是宿傩爱人,因此他们继续往下看——
  「宿傩麾下众中,抚子最为年少,力最强,亦最得宿傩所器重宠爱。
  生年不可考,卒年为***年。
  抚子术式为雷,所用弓箭为【天之麻迦古弓】,为宿傩曾用之物,弓上附宿傩术式刻印(注:宿傩使用时此弓并无术式刻印,但抚子使用时弓上出现术式刻印,推测为宿傩特意为其刻之)。
  抚子性格骄恣,为人残暴,好大喜功,轻狂冒进,被贺茂忠行设计围杀,尸体被宿傩夺走后不知所踪。(注:宿傩并未为其建坟立碑)
  有传说五年后宿傩在大祭祀上屠尽贺茂一族是为抚子报仇,但并无实据。」
  “这个杀贺茂一族不知道是不是真的,主要宿傩那种人心情不好搞屠杀也很正常吧,不能证明什么,但抚子的弓箭是由宿傩刻印的,这件事是真的假的?”
  “是真的噢!”
  之前一直沉默的五条悟在这时候插话了,他拍了拍手,说:
  “那把弓现在在京都的咒术高专,我去看过,刻印之上有宿傩的咒力,我很确定是他亲手刻的。并且那把弓上有他的诅咒,千年不腐,千年间也没人可以用那把弓。”
  虎杖惊了:“所以居然是真的。宿傩,居然会为了别人刻印?”
  完全想象不出来那个场面。
  如果不是亲耳听到,如果不是五条老师亲口所说,他是不会相信的。
  “……说实话我现在已经有点嗑到了。那家伙可是两面宿傩啊。”
  野蔷薇忍不住感叹。
  “……还是吃点好的吧。”伏黑惠提醒她。
  总之,在感叹结束后,他们继续往下看——
  「因抚子好奢靡之物,两面宿傩敛绫罗缯帛,金玉珠宝,须臾成山。传说为安放抚子爱物,宿傩重修天皇曾用皇居大阪难波宫,后大阪亦为宿傩党都。
  抚子好琵琶,宿傩为其搜罗域内琵琶名手教之。抚子弹奏琵琶曲声如伐木,败兴而泣,宿傩为其杀尽域内琵琶乐师,曰:“天下若无琵琶手,汝(抚子)当为天下第一。”自是境内无敢弹琵琶者,琵琶技遂绝。
  抚子容貌姝丽,冠绝一时,月下抱琵琶而行,犹如仙子,一画师见之愿以死为之丹青,誓使抚子美貌名扬天下,流芳百世。抚子大喜,欣然允之。
  宿傩不允。
  宿傩问:“天上之人,如何入凡人之画?”
  问罢,杀之。
  因而抚子并无画像流传于世。」
  “有病吧???”
  野蔷薇受不了了:“不管是杀光其他琵琶乐师还是杀这个画师,都有病吧??为什么啊???”
  “诅咒师是这样的。”伏黑惠说:“极恶之人,只在乎自己在乎的人和事,不在乎别人。也不会喜欢让自己在乎的人被其他人看见。”
  独占欲是恶念的一种。
  宿傩又显然是放纵恶念的极恶之恶。
  他很在乎抚子,因此自然不会愿意他在乎的人被他人觊觎。
  因此在画师说让抚子名扬天下流芳百世的时候,他已必死无疑。
  “你也承认抚子是宿傩在乎的人了吗,惠?”
  这时候,旁观的五条悟突然调侃似的开了口。
  意识到这一点伏黑惠沉默了。
  虎杖已经沉默很久了,至于为什么,因为他隐约从宿傩的沉默中感觉到这上面写的都是真的。
  如果不是真的的话,在这时候,他应该跳出来,在他的脸颊上裂出一道口子发出嗤笑,笑他们这些人什么东西都信。
  可现在他保持沉默,就说明这些话都是真的。
  可不管他们怎么想,不管到底是真是假,总之,这几页的记载也只剩下最后两段话了,看都看到这里了,他们也决定继续看下去——
  「传说酒吞茨木初见抚子皆叹其美若仙子。茨木尝欲剥其皮献于酒吞,及战,茨木与抚子战愈酣,战毕已成密友。二人常交流美容秘法。(注:吾阅之亦叹“吾盍闻茨木抚子秘法耶?”可见天下之人爱美之心,千古亦同)
  有传言抚子对内形容娇憨,分外可爱,然宿傩一派对外性情残暴,杀人如麻,手下罕有存者,故人莫知其情。自抚子卒后,宿傩不许人称其名,不许人谈其事,是以抚子亦渐为众所忘。唯在宿傩生时,难波宫内四时皆有异花。侍后脱者为余所遇,曰:“宫中尝有好花者,其人死,故宿傩常久观花月默默不语,露湿其衣亦不觉。”
		 
    